【成都日报】肖波:领导干部要忠诚于党孝顺公民
2014-01-27 13:41   审核人:

领导干部要忠诚于党孝顺于民



  发布时间:2014年01月27号  来源:《成都日报》



“信念坚定,为民服务,勤政务实,敢于担当,勤政廉洁”——这是新时期好干部的五条标准。在新形势下,加强干部队伍的忠孝观教育,对于增强干部队伍的忠诚意识和群众观点,促使其实现忠于党、忠于人民和忠于事业的有机统一,赢取人民信任,成为时代先锋,十分必要而重要。



  党员干部首先要“忠诚于党”


何者曰“忠”?《说文》中说 :“忠,敬也。尽心曰忠。”忠是基于人内心的刚正和坚定,其核心要求是“至公无私”,其特点是“尽”——尽心竭力,鞠躬尽瘁。


我们党所要求的政治忠诚,既不等同于我国传统意义上的忠诚,不是某些人所理解的单纯的个人知恩报恩,甚至个人依附,也与资产阶级政党为取得一党之私而择地拜码头的行为有本质区别,而是有着科学丰富的内涵和忠于人民的崇高境界。


当前,世情、国情、党情呈现出一系列新的阶段性特征,出现了一系列新情况新问题。一是党员干部在西方敌对势力的“分化”和“西化”图谋面前是否会“迷路”;二是在激烈的社会转型时期能否坚守党性原则,继续“站稳脚跟”;三是在长期执政的背景下会不会“颠倒位置”,由人民的公仆变成人民的“主人”;四是少数同志由于缺乏基层生活锻炼和重大斗争考验,可能存在政治幼稚、党性不强、能力不济而“指望不上”等问题。因此,必须加强对党员干部“忠诚意识”的教育。“忠”作为新时期共产党人思想建设中的重要德目和行事准则,“敬业奉献”可以说是它的主要涵义。“忠”的本质是“责任”,即我们每个党员干部要做到尽职尽责,忠于职守,宵衣旰食,倾力付出;忠的最高境界就是尽己报国,即在党和人民需要的时候,挺身而出,“忠则尽命”。在当今我们干部队伍讲“忠诚”,就是要坚守对社会主义和共产主义事业的不易信念,坚定对以习近平同志为总书记的党中央的高度信任,坚决以党的十八大和十八届三中全会精神来统领我们的工作,尽心竭力,求真务实,在推动事业发展、促进社会和谐中建功立业、成长进步。



  党员干部必须“孝顺于民”


一个“孝”字,轸分文野,支撑人伦,在中华传统文化中居于基础和核心地位。孝的基本涵义是爱敬父母。人子孝顺自己父母,天经地义;如若不孝,则无颜立足于世。孝又由内而外,推己及人,从父子间的亲爱,走向对天下人的博爱,这就融合抒发了仁的情怀。因此“老百姓是衣食父母”的说法,在我国古已有之。改革开放的总设计师邓小平也曾说,“我是中国人民的儿子”。


  孝是一种情感,要求我们从亲子之爱,到广博仁爱,真诚地爱家人以及爱老百姓——我们的“衣食父母”。但在现实中,却有少数官员,总以“父母官”自居,将老百姓看成“子民”,总觉得管辖下的“子民”,都应该服服帖帖、规规矩矩,还应当不时孝敬点儿什么给他。视群众为“刁民”、“屁民”,采取打压政策,全无服务之心,这是极为危险的一种“官念”。


  感情在于情,真情换真心。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。群众在我们心里的分量有多重,我们在群众心里的分量就有多重。我们湖北这几年,这群众活动那群众活动,目的主要在于走进群众;送资金送物资,实际要送的是感情;设计这“三万(活动)”那“三万(活动)”,最终想获得的是“万民之心”。群众利益无小事,安危冷暖常挂心。感情在于联系,群众必须贴近,贴近才能暖心。为“衣食父母”当好了“孝子”,我们做工作就有了基础,有了保证。


  孝更是一种责任。一个人首先应承担对自己父母感恩报恩的责任,又从这个逻辑起点出发,将其延伸至社会责任,特别是对人民群众的责任。1944年,毛泽东在《为人民服务》一文中说:我们的责任,是向人民负责。这个责任体现在工作上,就要进一步拓宽与群众联系的渠道,做到思想上尊重群众,情感上贴近群众,行动上深入群众,工作上依靠群众。要及时了解群众的所思、所想、所愁、所盼,多为群众特别是困难群众做好事、解难事、办实事。这个责任体现在作风上,就是我们要力戒“四风”,切实摆正与人民群众的关系。以苍生为念,以百姓为重,始终谨记“穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓”箴言。始终以焦裕禄、杨善洲为榜样,将自己作为“人民的儿子”,来到社区,走进山村,拉着乡亲的手,嘘寒问暖,扶贫解困,情到心到,竭诚服务,以实际行动践行党的宗旨,充分体现对人民群众的一片孝心。



  树立新时期干部队伍的“忠孝观”


  忠孝可为一体。忠孝理念是中国人的立身之本,以忠孝为核心的人伦道德是中国传统文化的重心。忠孝从本质上可为一体:孝是忠的基础,忠是孝的延伸;忠是对祖国、人民的孝道,孝是对父母、众人的忠诚。


  忠孝没有过时。在传统文化中,忠是立国之本,孝是持家之本。对这份民族的文化遗产,我们必须批判继承,并且充分汲取它的合理成分,作为我们的文化自信和文化自觉,成为利国利民新的思想武器。今天,我们每个人都有工作,都有职业,也都必须尽忠职守。至于孝,时至今日,亲子关系仍在,人际关系仍在,处理好它,仍需要“孝”这种人伦规范。


  强化干部队伍的“忠孝观”。新时期我们干部要讲的“忠孝”,即是一种责任意识,义务精神,要求我们忠于国家捍卫尊严,忠于职守尽职尽责,孝于人民造福社会。坚持立党为公、执政为民的理念,真正做到为国谋而忠,为民敬且孝,切实把党和人民的利益放在首位。今天的社会为“忠孝合璧”奠定了坚实的基础。我们的祖辈倡导忠孝,是基于对人性、人伦与社会的深刻思考;当前再提经过我们科学辨别、重新阐释的“忠孝”,是为了使民族优秀文化在历史新时期再放异彩。因为在当下,延续忠孝情怀,致力民族复兴,实现伟大“中国梦”,正当其时!

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